Islam
Feja në Iran është e dominuar nga varianti shiit dymbëdhjetë i Islamit, i cili është feja shtetërore, me një vlerësim të besnikëve që varion midis 90% dhe 95%. Nga 4% në 8% të popullsisë iraniane konsiderohet suni, në pjesën më të madhe kurde dhe belucë.
Zoroastrianizmi ishte feja kryesore në rajonet iraniane dhe të Azisë Qendrore, deri në ardhjen e Islamit, domethënë deri në pushtimin arab të perandorisë Persiane të Sasanidëve në mes të shekullit të 7-të (633).
Safavidët komanduan një nga Perandoritë Persiane më të rëndësishme pas pushtimit Islamik të Persisë. Afirmimi i dinastisë Safavid në 1501 promovoi një nga degët e Islamit (Shiizmi Dymbëdhjetë) si fe zyrtare e perandorisë. Islami është një fe monoteiste e cila u shfaq për herë të parë në gadishullin Arabik në shekullin e shtatë nga Muhamedi, i konsideruar nga myslimanët si profeti i fundit ligjvënës i dërguar nga Zoti në botë. Me rreth 1,8 miliardë besimtarë, ose 23% të popullsisë botërore, Islami është feja e dytë më e madhe në botë. Myslimanët dallohen në: Sunitët, të cilët përbëjnë midis 87 dhe 90% të numrit të përgjithshëm të adhuruesve myslimanë, janë shumica në pothuajse të gjitha vendet myslimane; dhe Shiitët, të cilët përbëjnë pakicën më të madhe (rreth 10-13%). Ata i referohen trashëgimisë së īAlī ibn Abī Ṭālib, kushëririt dhe dhëndrit të Muhamedit dhe djemve të tij.
Islami Shiit (parti, fraksion, nënkuptuar nga Ali dhe pasardhësit e tij) është dega kryesore e pakicave të Islamit. Shiitët nga ana tjetër ndahen në: një grup shumicë (dymbëdhjetë, ose imamit), një grup pakicash (Ismaili, ose Weekly), një grup më i vogël, i quajtur "zaydita", i përhapur në Jemen. Shiizmi bazohet në pesë baza doktrinore: Monoteizmi; profecia; Imamati (Imāma); ringjallja; drejtësia e Zotit. Për Shiitët Imamët janë vetëm ata që ata i konsiderojnë si monarkë të ligjshëm me të drejtë hyjnore, dmth. Alī ibn Abī Ṭālib dhe pasardhësit e tij në një vijë të drejtë mashkullore deri në atë të 12-të, i cili në mënyrë misterioze është zhdukur dhe do të rishfaqet në të ardhmen. Nga një këndvështrim juridik, duodekimanët, ose imamitët, përcaktohen gjithashtu si Giafariti (nga Jaʿfar al-Ṣādiq)