Mauro Vitale

Ndjesitë nga udhëtimi në Iran

Udhëtimi është pasioni im, përpiqem të largohem sa herë që mundem.
Jam magjepsur nga vendet dhe mbi të gjitha nga popujt. Në eksplorimet e mia takova peizazhe të mrekullueshme, qytete të pasura me të kulturë, mbetje të civilizimeve antike dhe kujtesa ime mbetet thellësisht e përvetësuar me gjithë këtë. Unë largohem për të arritur vende, qytete, kombe, por me Iranin gjithçka është ndryshe: largohem për të takuar iranianët.
Populli iranian më kënaq dhe më tërheq në të gjitha aspektet e tij; herë të parë isha i magjepsur nga mikpritja e tij, disponueshmëria, dhe tani që jam në udhëtimin tim të gjashtë në ato vende unë vazhdoj të përjetoj të njëjtin magjepsje dhe është e nevojshme të jap një përgjigje më racionale për të gjithë këtë.
Udhëtimi im i gjashtë ka shtuar një pjesë themelore për të kuptuar këtë popull.
Në të përulurit Siachador kryefamiljari Qashqai ai më ofroi gjithçka që ishte më e shenjta, një vend mbi të Tappeto, ushqim, mikpritje për natën. Në dasmën talysh, të takuar në malet Elburz në ekspeditën e udhëtimit të tretë, ne jemi bërë në qendër të vëmendjes dhe madje edhe rrezikuar për të prishur bashkëshortët, dhe tani Tehran në Sallën e Koncerteve të Vahdat të kulturuar dhe shumë të rafinuar e gjej veten të ulur në radhën e përparme ngjitur me kompozitorin e njohur Aliresa Mashayekhi autorin e muzikës së koncertit, e njëjta muzikë të cilat i dëgjoj shpesh në teatrot italiane, austriake dhe hungareze dhe mendoja se mungonte në këtë Teheran i ngopur me zhurmë dhe pa zë.
Anshtë një shoqëri jashtëzakonisht heterogjene kjo iraniane që kalon popullatat nomade ku sui idetë TAPPETI janë një nga format e rralla të shprehjes intelektuale në ekspozitën personale të Ali Akbar Sadeghi, e cila më kap në këtë qëndrim të gjashtë në hapësirën e shkëlqyer Teherani Muzeu i Bashkëkohor Art.
Unë do të shkoj në brendinë e ekspozitës sonë "Popujt dhe tokat e leshit"Në Galerinë Nami të forumit dhe e gjej veten të humbur në turmën njëngjyrëshe që turmën në stacionin Ferdowsi të metrosë së Teheranit. Ndjesia e parë është e depersonalizimit, tipike për të gjitha vendet e mbipopulluara të metropoleve tona; mjedise ku indiferenca shkatërron marrëdhëniet midis njerëzve. E gëlltitur në shtyp në fillim kam ndjenjën e të qenit i padukshëm dhe që më në fund edhe këtu është gjithçka si "shtëpia" jonë, por deveja-vu fillestare ka një kohëzgjatje të shkurtër dhe thjesht fakti i identifikimit si prishës perëndimor atë mur indiferentizmi.

"Ku jeni nga ju", është pyetja që më synon nga shumë pjesë, dhe pothuajse asnjëherë nuk është fund në vetvete; shpesh bëhet një picklock për të anulluar distancat dhe menjëherë të ndërtojë një lidhje. Gjithmonë u përpoqa t'i shmangem këtij lloj qasjeje paraprake për kurthet e mundshme, por në mënyrë të pashmangshme, në Iran, duket se nuk ka mashtrim, mashtrim, simulim. Është pikërisht kjo konsideratë utopike që më ka çuar në një analizë më të zhgënjyer.
Iranianët ndjejnë një nevojë spazmologjike për të bërë të dukshme atë anë të sferës së ndjenjave që shpesh shtypen dhe errësohen në Perëndim nga propaganda pro-Zioniste.
La Kultura persiane ajo ka rrënjë shumë të lashta dhe trashëgimia gjenetike e këtij populli është thellësisht e përhapur, nuk mund të hiqni mijëra vjet histori, histori që ka origjinë të zakonshme për tonën; iranianët janë të vetëdijshëm për të gjitha këto dhe me krenari duan ta manifestojnë atë. Kontakti me perëndimorët dhe, në veçanti me ne italianët, bëhet një moment gjithëpërfshirës për të sakrifikuar kohën e dikujt, një lloj rituali solemn, ekskluziv, i cili çon të lërë mënjanë pjesën tjetër. Një takim i fluturuar shpesh përkthehet në një përvojë të paharrueshme, disponueshmëria merr karakteristikat e një dhurate të bërë për të fshirë distancat, për të bërë marrëdhënie të qëndrueshme.
Në ekspozitën tonë është e rezervuar nderi për të hapur "15 ° imazhin e vitit-Tassvir Film", janë të pranishëm zëvendësministri i Kulturës, një delegacion i Ambasadës Italiane në Teheran; Mediat më të rëndësishme na intervistojnë, na informojnë se do të duhet të ndjekim seminare dhe konferenca.
Çdo gjë që sillet rreth kulturës ka një peshë preponderante në jetën e iranianëve; mitet e tyre janë poetët Hafez, Ferdowsi, Umar Khayyam. Pikturat, fotografitë dhe artet pamore në përgjithësi kanë një përhapje kapilare.
Projekti ynë sugjeron një ballafaqim të guximshme e zakoneve dhe traditave të Qashqai dhe Talysh me zhvendosjes sezonale nomade praktikuar nga barinjtë italiane përmes bagëtisë rrugën që shkon përmes Abruzzo, Molise dhe Puglia. Ideja lind më shumë nga ndjesitë sesa nga themelet shkencore dhe për këtë arsye lehtë të hedhur poshtë, sidomos për praninë e ekspertëve të kulturës nomade iraniane ndërhyri në prezantim. Mësuar për t'u dëgjuar përvojë të mëparshme në Itali, unë rrëfej kam frikë pyetje duke hedhur poshtë tezën tonë, në vend të të gjithë interesi i ishte drejtuar menjëherë ekskluzivisht për të hetuar pikat e mundshme të bashkimit mes këtyre botëve kështu gjeografikisht të largëta injoruar diferencat.
Ne largohemi me synimin për të vazhduar kërkimet mbi grupet e tjera etnike, si Turkmenët dhe Bakhtiarët.
Unë kam ndjenjën se ata janë një ftesë e diktuar më shumë nga një impuls emocional sesa nga një arsye shkencore. Dëshira ime për të eksploruar botët e tjera do të vuajë, por unë jam i sigurt se mund ta pranoj këtë heqje pa keqardhje.

Mauro Vitale

pjesë
Uncategorized