Monica Scaccabarozzi

IRAN do të gjejë një përgjigje ... përtej mbulesës ...

Gusht 2019

Mbërritja në Teheran dhe unë jam tashmë në shtëpi!

Udhëtim i shpejtë dhe i lehtë pa dhimbje!

Përgatitja e udhëtimit jo aq e thjeshtë (në atë kohë ... por sot do të ishte vërtet e parëndësishme !!!) .. e gjitha për shkak të një fakti vërtet të shquar, të trishtuar dhe të kuptueshëm ... paragjykimi, parathënia!
Përgatitja për një udhëtim si kjo kërkon vëmendje!

Padyshim që të veshësh majë rezervuari nuk është e mundur, vetëm vello dhe mëngë të gjata .. dhe a duhet që ky të jetë problem? nëse mendoj për këtë sot ndihem budalla vetëm kur e kisha menduar atë!
Islami është një fe monoteiste ndërsa termi mysliman tregon atë që është e rëndësishme për Islamin. Emri musliman - i cili identifikon një person që ndjek fenë islame, "kushtuar Zotit" ose "subjekt i Zotit" - vjen nga emri verbal arab muslim, që do të thotë "subjekt (ndaj Zotit)". Në persisht (ai që flitet në Iran) emri është identik me arabishten.

Rrënja e referencës është selami, i cili shpreh konceptin e "ruaj, qetëso".

Një shpjegim i nevojshëm, sepse edhe në Itali kjo është e qartë në Evropë!

Këto fjalë islamike dhe myslimane, trembin shumë, shumë, shumë njerëz që as nuk dinë se cilat janë vlerat e Islamit!
Askush nuk di asgjë për këtë vend, përkundrazi, dihet vetëm për ato që dëgjojmë nga lajmet, nga shtypi ... nga informacionet e rreme që na vijnë!
Sa injorancë që qarkullon rreth asaj që nuk doni të dini, paragjykimet dhe injoranca do ta vrasin këtë botë, raca njerëzore do të vdes dhe mbase ... kjo nuk është një gjë e keqe.
Unë shoh në të gjitha këto, por një parim të jetës së re!

Epo më falni, duke u rikthyer në përgatitjen e udhëtimit, mbaj mend menjëherë që ishte viti i çmendurisë së Trump ... viti i epërsisë së budallallëkut njerëzor.

Donald Trump mbyt ekonominë iraniane me sanksionet e tij, ai grumbullon prishjen e një drone amerikane dhe dërgon qindra ushtarë në Arabinë Saudite fqinje, likuidon kapjen e shtatëmbëdhjetë spiunëve të CIA në Teheran si të rremë, por vazhdon të përsërisë se ai nuk bën një luftë me Iranin ajo dëshiron.

Dhe i mungon emri udhëzuesit suprem që flet për Khomeini, i cili vdiq në 1989.

Dhe Izraeli, një hap më tej, ka arsye të alarmohet më shumë sesa ka bërë ndonjëherë. Ndoshta ai duhet të flasë edhe me Trump.

Duket se është në prag të të Parës lufta botërore, në kohën kur të gjithë e mohuan atë. Deklarata e Embargo ...
Sa kohë mund të durojë një ushtrim provokimesh në kufi ... Shpërthimi i luftës si ai që ka vazhduar me muaj në Gjirin Persik?

Unë do të gjej një përgjigje vetëm duke shkuar në Iran.

Journeydo udhëtim që kërkoj dhe organizoj, sjell me të vërtetë sugjerime, interpretime ... Unë mund t'i shoh gjërat nga një këndvështrim tjetër dhe menjëherë të ndriçohen!

Do udhëtim më zbulon diçka.

Në këtë vend, me përjashtim të qyteteve të mëdha, të cilat tani kanë konotacione të ngjashme me ndonjë qytet tjetër, zbuloj se si udhëtoni përgjatë seksioneve të mëdha me makinë, për ditë të tëra, më poshtë, rrugët janë të rrethuara nga shkretëtira të thata dhe jo-miqësore, rrugë që nuk duket se çojnë për asgjë

Këtu babai im është ekstatik dhe admiron shkretëtirën e kripur para tij.

Detet e rërës, shkretëtirat e kripura, malet shterpë, kufijtë e thatë dhe të ashpër.

Pas dritareve të makinës, ky film i thatë shkon në mënyrë të pashpjegueshme, befas, hapen peizazhe spektakolare të pasura me bimësi, aq luksoze sa të dezorientojnë mua dhe më bëjnë të humbas ndjenjën e përkatësisë ose, padyshim, sheshe të mëdha të hapura me xhamitë që heqin frymë, një arkitekturë kaq po aq verbuese, kupolat blu dhe minaret që sfidojnë qiellin dhe dekretojnë kapacitetin e tyre të padiskutueshëm dhe aftësinë njerëzore; pazaret e mbushura me njerëz, që lëvizin si valë në mes të një deti të përafërt.

Këto modifikime të jashtëzakonshme me të vërtetë më bëjnë të reflektoj në jetë; rrugë që unë eci dhe që nuk më çojnë në asgjë, aikido, zen, studimi i kinezishtes, kaligrafia, mbase ky është kuptimi i mu-shutoku japonez të shumë ndjerë? (Qëllimi Trad.Senza?)?

Ecni rrugëve dhe mos mbërrini kurrë, por gjatë rrugës shijoni udhëtimin dhe vlerësoni sesi, pavarësisht vështirësive, lagështia (kryesisht njerëzore) që has në gjatë rrugës sime të jetës, ka momente në të cilat është e mundur të shijoni një oaz, i freskët dhe mikpritës. Këto momente janë me të vërtetë momente pezullimi, para se të largohen. Vazhdoni, gjithnjë përmes vështirësive.

Rruga ndryshon vazhdimisht, jeta ndryshon vazhdimisht. Rruga për zbulimin e vetvetes nuk është një vijë e drejtë drejt parajsës, por torturuese, kështu tha Tsuda Sensei.

E gjithë kjo dhe më shumë më vjen në mend kur mendoj përsëri në dy momente, njëra prej të cilave ishte kur shkuam te Das-E Luth. Si të shkojmë në ferr dhe pastaj të kthehemi!

Këtu babai im dhe unë në një nga mizat më të bukura, xhamia "rozë".

Dash dhe Lut është një shkretëtirë ku era është aq e fortë dhe temperaturat aq të larta, saqë duhet të jesh i rrënjosur plotësisht në tokë, në mënyrë që të mos mbahesh nga era shumë e nxehtë dhe momenti i dytë ishte kur vizituam një postposton, në sterile të plotë shkretëtirë; karvanerai në të cilin Marco Polo

ka gjetur pije freskuese (unë kam kapërcyer tashmë rrugën e Marco Polo disa herë gjatë udhëtimeve të mia dhe është gjithmonë një emocion i shkëlqyeshëm të mendosh se Ai ishte pikërisht aty ku isha unë !!)
Në shkretëtirën e Das E Luth u ndjeva vërtet me atë frymë të nxehtë, por të paluajtshme; era nuk lëvizte, shpina ime ishte e drejtë dhe supet e mia ishin të hapura. Ndjeva erën në lëkurën time (vogëlushja që ishte zbuluar) dhe rrobat e mia
që përmbaheshin në trupin tim sepse ishin të shtypur nga fuqia e erës dhe nga ana tjetër e siluetës sime ndjeva të njëjtat rroba që më mashtronin me dhunë. Velloja u përpoq të rrotullohej lirshëm.
Në një moment, unë ndiej një ndjesi që e kisha injoruar deri në atë pikë, ndjenja e lirisë që më përshkon është e pashpjegueshme; Unë jam qendra e nevojave të mia, duhet të mësoj të mos kem më asnjë kushtëzim, asnjë varësi apo kufizim, madje as vetë. Ajo erë e lirë më bëri të kuptoj se askush nuk mund ose nuk duhet të të përdorë.

Unë e shtjelloj më tej këtë mendim, ndërsa shoh rërën e fryrë nga era në një tornado të vogël, ato lindin dhe vdesin vazhdimisht me një shpejtësi mbresëlënëse, falas. Dhe ashtu si tornado një furtunë mendimesh të tjera, ata lindin dhe vdesin në mua, të shpejtë dhe të lirë.
Era, e paepur vazhdon rrugën e saj, e pafalshme, ajo krijon dhe shkatërron, unë e kuptoj atë vetëm sepse mbart rërë, por era ka qenë gjithmonë atje! Ndonjëherë gjërat nuk shihen, ato nuk dëgjohen, por ato janë drejt, përpara nesh. Thjesht kushtojini vëmendje dhe dini të dëgjoni.

Në shkretëtirë, ende një reflektim, më shumë se gjithçka tjetër e qartë, por që sot më takon mua.

Për sa kohë që isha në makinë, unë ndjeva vetëm ndryshimet në peizazh, nga oaza në shkretëtirë, por vetëm dhuna e erës që më tërhoqi larg, më bëri të kuptoj se gjërat janë kuptuar vetëm nëse i jetoni ato.

Ne duhet të ekspozojmë veten dhe të përpiqemi. Pa dëgjuar, ne jemi vetëm kukulla pas një dritareje. Das Eluth, ku era këndon dhe krijon.

Dhe rrugëtimi im vazhdon.

Karavanserragli janë ndërtesa të përbëra nga mure që mbyllin një oborr të madh dhe një verandë. Ato u përdorën për të ndaluar karvanët që kalonin në shkretëtirë. Mund të përfshijë gjithashtu dhoma për udhëtarët që përdoren lirshëm nga udhëtarët. Ata i mirëpresin si udhëtarët ashtu edhe mallrat, dhe është njëkohësisht një vend pushimi dhe një ndalesë në rrugët tregtare, është edhe një pikë e mbërritjes, edhe një pikë fillestare.

That'sshtë e drejtë, një pikë mbërritjeje por edhe nisjeje.

Shumë prej këtyre strukturave u ndërtuan nga inxhinierë master që i përkisnin urdhrave Sufi (kryesisht) të cilët zbatuan parimet e gjeometrisë së artë dhe raportin perfekt të proporcioneve, siç ishte rasti për xhamitë.

 

Caravanserai përmban një bukuri të jashtëzakonshme. Ngjyrat e tullave përzihen me ngjyrat e rërës, ngjyra e vetme e qiellit krijon një ndarje të qartë me tokën dhe rrethon ndërtesën madhështore që është

ajo përvijon para syve tanë, si një kafshë që është kamufluar në savanë dhe atëherë kur është shumë afër, më në fund shihet.
Shkretimi i këtij vendi dhe era që vazhdon të pëshpërit fjalët në vesh, më bën të kuptoj që nëse po kërkon diçka, sado e humbur mund të jetë në fund ta gjesh, pa qëllim, por ti e gjen ... E imagjinoj Marco Polo me kuajt e tij arrij këtu, në mes të askund dhe shiko këtë kala kaq të paharrueshme .. me sa duket e privuar nga interesi, e padukshme dhe më pas, pasi hyri, papritmas e gjen veten në parajsë!

Caravansaerraglio nga jashtë dhe brenda.

Gjithmonë duke kërkuar në thellësi, duke mos ndalur kurrë në pjesën e jashtme, ky është kuptimi i arsyetimit tim i lindur nga rrënojat e mendimeve dhe vendeve.
Edhe në këtë rast ju nuk ndaleni dhe vazhdoni në udhëtim dhe në kërkime.

Duke lënë mendimet e lira të rrjedhin, unë vazhdoj me reflektimet e mia, sepse besoj se është absolutisht e padobishme të përshkruaj një vend që nëse dëshiron vetëm, është i gatshëm ta bëjë të njohur vetveten, mjafton të dish të kërkosh dhe të kesh dëshirë ta kuptosh, edhe sepse shumë libra, libra të bukur, flasim për Iranin.
Në lidhje me këtë, unë i lejoj vetes të jap disa këshilla për leximin "Të lexosh Lolita në Theran" ose "Diario persiano", si dhe udhëzuesit e Loney Planet etj., Me pak fjalë, nuk ka asnjë mënyrë për të lexuar; Preferoj
të tregoja se çfarë më përfaqësoi ky udhëtim, përmes imazheve dhe ideve të një vendi kaq viktimë të urrejtjes dhe paragjykimeve.
Imami Khamenei shkruan për këtë: "Poshtërimi i urrejtjes dhe frika iluzive e" tjetrit "kanë qenë baza e të gjithë shfrytëzimit shtypës. Unë do të doja që ju të pyesni veten tani, sepse këtë herë politika e vjetër e përhapjes së fobisë dhe urrejtjes ka goditur Islamin dhe muslimanët me një intensitet të paparë.

Pse struktura e pushtetit në botën e sotme dëshiron të margjinalizojë mendimin islam? Cilat koncepte dhe parime në Islam shqetësojnë programet e superfuqive dhe cilat interesa mbrohen nën hijen e shtrembërimit të imazhit të Iranit? Kërkesa ime dhe për këtë arsye: studioni dhe kërkoni arsyet që fshihen pas këtij ngatërrimi të Imazhit të Islamit ".

Imam Seyyed Ali Khamenei Janar 2019

Bëhu mirë! Kam kontrolluar që kam studiuar histori, sepse mund ta bëj këtu.

Historia tregon se si, disa rreshta të vizatuara në letër në fund të Perandorisë Turko-Otomane, kanë krijuar dhe formuar të ashtuquajturën Lindjen e Mesme.
Ndërsa "superfuqitë" ende nënshkruan traktatin e Versaille që ndau territoret e ish perandorisë Osmane në zona të ndikimit, ata vendosën kufij të rinj pa ditur ndonjë dallim kulturor ose fetar të ndonjë realiteti, duke hedhur kështu themelet për mosmarrëveshjet e ardhshme. Sot këto vende ende po përpiqen të rimarrin identitetin e tyre.

Duke u munduar të kuptojmë një kulturë të ndryshme nga tonat, është gjithmonë "e vështirë" e vështirë në thonjëza, sepse siç u tha tashmë, mjafton vetëm ta duash, por tani duke lexuar këtë informacion në dispozicion kudo, kuptoj se unë me të vërtetë nuk dija asgjë për këto vende në historinë e tyre kulturës. Sot i kuptoj qëndrimet dhe sjelljet, mbase nuk i ndaj, por i kuptoj.

Për të njohur një vend, duhet të njihni historinë dhe historitë e tij, të kaloni nëpër qytetet e tij dhe të takoni fytyrat e banorëve të tij.
Ekziston një Iran që jeton tek ne, në kulturën tonë pa e ditur atë: është fshehur në tregimin e madh që nga Bibla (Esther, Tobia Sara, Daniele ...) e deri te Nietszche (Kështu flet Zarathustra), ato marrin tema dhe peripecitë e kulturës Persian.

Sheshi i Iranit

Sidoqoftë, duhet të thuhet se midis nesh perëndimorët dhe bijtë e shkretëtirës ekziston një ndryshim në kulturë që nuk është ndërtuar nga ne, do të ishte marrëzi ta mohosh, por ekziston një pengesë e fesë politike, kryesisht një politikë-fe që lejon burri të ketë deri në gratë 4, madje ka një thënie, unë mendoj se është më arabisht .. por vetëm për të bërë idenë .. "nëse mund të përballosh një grua, atëherë do të thotë që jeton në një vend të varfër".

Gratë nuk mund të bëjnë shumë gjëra, ka hyrje të veçantë në xhami dhe në vende publike, ato nuk mund të preken dhe as të shikohen. Gratë ngjallin shumë interes, edhe nëse mbulohen nga rroba të rënda, ose më saktë për shkak të kësaj, kurioziteti për to rritet.

Këto imazhe të siluetave të grave mbretërojnë në të gjithë vendin, rreptësisht në Chador, por pa një fytyrë dhe një mbishkrim në fund të posterit "përdor Chador që ju ruan".

Megjithëse propaganda reklamuese që shihet përreth "na kujton" përdorimin e çadrës, shumë gra, ku komuniteti e lejon, prandaj kryesisht në qytetet e mëdha, thjesht veshin një vello, duke pushuar në kokë. Flokët mund të shihen dhe bukuritë e pabesueshme që jam i detyruar të fsheh janë perceptuar. Gratë iraniane e dinë mirë që janë përqendruar tek ata një qendër të vëmendjes, jo vetëm nga bashkatdhetarët e tyre, por nga e gjithë bota .. Një mendim që më bën të them se në realitet këto gra janë heroinat e vërteta, ata po provojnë të emancipohemi në një botë ku, martesat bëhen vetëm nëse nëna e mashkullit vendos të gjejë një grua për fëmijën e saj, pa pyetur për një mendim gruan e "zgjedhur". Një vend ku dashuria nuk lejohet.

Për iranianët, liria është e kufizuar nga besnikëria ndaj familjes dhe shtetit, të gjithë të shkaktuar nga një nënshtrim i jashtëzakonshëm për fatin. Allahu Ekber - Allahu është i shkëlqyeshëm!

Ky kod i ashpër shënon me një shenjë të qartë dhe përfundimtare mbi fenë e thënë dhe krijuar nga Muhamedi, i cili endej dhe shtegtoi, sepse nuk u pranua, ashtu si për Jezusin dhe për Judenjtë.
Të tre fetë e librit nuk janë aq të ndryshme sa disa mund të besojnë, siç e parashikoja më herët.
Kur dëgjova për herë të parë Ehsan, duke folur për Jezusin, unë përsëri pranoj injorancën time totale për këtë, u mrekullova, e pranoj. Jezusi një profet i Islamit? Shtë njësoj si Moisiu, Noeja, Gjon Pagëzori, Madona dhe kryeengjëlli Gabriel. Jezusi do të kthehet së bashku me Mashidin (Imamin e fundit që mungon) në tokë, duke pritur ardhjen e tij.

Ne kemi qenë dëshmitarë të kremtimit të ditës së sakrificës në kujtim të Abrahamit, fëmijët e masakruar dhe skinnur para syve tanë ... por u është dhënë të varfërve.

Në Iranin e sotëm 8% e pagës vjetore u dhurohet të varfërve (dhe me të vërtetë përfundon me të varfërit !!!), pashë që gratë sjellin enë me ushqim dhe e dorëzojnë atë nga brenda një makine (sepse ato nuk mund të "shiheshin" ose preken nga burrat ) duke ushqyer kaq shumë njerëz.
Mirësjellja, mirëseardhja, mirësia, ndjenja e bashkësisë janë shumë të forta në popullin iranian, mbaj mend dy episode.
Hyra për të dëgjuar Imamin që foli, padyshim që nga hyrja e grave, sepse pasi dëgjova thirrjen, duhej të hyja. Vetëm me velin tim të gjelbër në mes të një njollë të zezë, të përbërë nga gra në chadors që qajnë. Me sa dija që ishte "koka e gjelbër" e parë që disa gra kishin parë ndonjëherë. Ata më mbushën me ëmbëlsira, ëmbëlsira dhe çaj, pasi bërtisnin dhe mbulonin fytyrat.
Më preknin sikur të isha një relike, një bukuri me fat. Edhe fëmijët (nën kujdestarinë e rreptë të nënave) erdhën tek unë për të bërë fotografinë.

Shumë u përpoqën të flisnin me mua në anglisht, si provë se ajo që dinin ishte e vërtetë. Mora frymë me ta. Kursi dhe lotët e tyre pa dyshim krijuan energji, gjë që më përshkoi. I mbylla sytë dhe mora frymë në turmën e pafytyruar.
Dhe ngjyra e velit u zhduk.

Imagjinoni se çfarë tronditje në Amerikë, në mes të disa takimeve, ardhja e papritur e një gruaje "Farsi" me grim dhe thonjtë e llakuar?

Pritja dhe mirësia nuk do të ishin më të mëdha se ato të treguara nga ato gra. Mirësia zbuloi një ndjenjë miqësore ndaj gruas së çuditshme.
Në qytetin e Isfhanit, nga ana tjetër, më ndodhi të bisedoja me dy vajza të reja, në një moment lutjeje në një xhami.
Një mbrëmje, unë, babai im dhe Ehsan, shoku ynë Ehsan, dolëm për të ngrënë dhe, duke ecur në rrugicën e errët të një pazari të pajetë, dolëm në fund të një degëzimi të tregut.
Ehsan, i sigurt në vetvete, na bën të kalojmë një derë të vogël, një xhami tjetër, por hutimi i shikimit të "një xhamie tjetër" ... më lë të mërzitem.

Hapësira që hapet para nesh nuk ka të ngjarë, Muezzinjtë fillojnë thirrjen dhe besimtarët vijnë ngadalë. Thirrja e pakuptueshme më mbush, një lloj dridhje akustike që reverberon në gjoksin tim. Marr telefonin dhe rifilloj. Ndërsa qëlloj, nga cepi i syrit tim shoh një masë të zezë që po afrohet me mua dhe menjëherë mendoj të heq telefonin tim, duke shpresuar se nuk ka ofenduar askënd.
Vështrimi kthehet në vëmendje te njerëzit që po afrohen dhe kuptoj që janë dy vajza të vogla, dy vajza të vogla të ëmbla.

Një me ndeshjen dhe një me puçrra në fytyrë, i shoqëruar nga nëna, e cila me krenari u kërkon vajzave të saj të flasin me mua në anglisht.
Ata më bëjnë shumë pyetje, janë shumë llafazane, ndryshe nga unë që mbylla pyetjen, çfarë menduat për ne, para se të vini këtu?

Nevoja e tyre për të provuar veten në anglisht u kapërcye nga kurioziteti për të njohur dhe për të shkuar më tej.

Përgjigja ime mbetet e paqartë, por e mjaftueshme për ta dhe unë kërkoj nga vetja që të shkoj me ta për të blerë një çadër në pazari, Ehsan ndërhyn duke thënë se ata duan të ma japin.
Jam në siklet dhe kërkoj falje, nuk e di për çfarë, i falënderoj ata dhe bëjmë një fotografi së bashku që do të shtypen në një farë mënyre dhe nëse ata do ta rrinë në dhomë, si adoleshentë të vërtetë, vetëm unë jam ylli këtu për ta.

Kaq shumë kujtime për një vend që nuk do të më lënë kurrë, aq shumë për të shkruar.

Ashtu si në këngën Hotel California; Ju mund të largoheni në çdo kohë, ju mund të shikoni në çdo kohë që ju pëlqen, por kurrë nuk mund të largoheni! Ju mund të shikoni në çdo kohë që ju pëlqen.
Problemi i vërtetë i "konfliktit" Perëndim-Lindje, për të cilin unë kam shkruar tashmë, qëndron, për mendimin tim, kryesisht në punën e madhe të manipulimit të mediave të informacionit të kryer nga qeveritë me një aparat të frikshëm propagandistik.

Pra, të mos ndikojmë, mendojmë gjithmonë me kokën tonë. Le të kontrollojmë dhe të shikojmë. Ne përpiqemi dhe kurrë nuk ndalemi së evoluuari.

Siç ka ndodhur në të kaluarën, ne rrëzojmë muret, por këtë herë të paditur, marrëzi, zemërim, ligësi, lakmi, lakmi, epsh për fuqi.
Ata që njohin dhe njohin të tjerët do ta njohin gjithashtu këtë: Lindja dhe Perëndimi nuk mund të ndahen më "(Goethe, Sofa-Orientale Perëndimore 1814).
Vizitoni IRAN është një vend me të vërtetë i bukur!

Faleminderit te gjitheve

Por dua të falënderoj disa miq për mirësinë dhe mikpritjen e tyre. Për spontanitetin.

Ehsan në fillim!

Jona, në fillim të shoferit, më vonë u bë mik i familjes! Ejani të na shihni!

Miq të Aikido Dojo! Shindojo.ir!

Përshëndetje për Mohsen Mohebbi, për vëllezërit Shirazi, Adel dhe Aref!

Nuk më duhej të praktikoja, sepse nuk më lejohej, për një grua, por posa arrita, ata menjëherë më ofruan keikogi dhe mikpritje!
Ata më dhanë libra (në Farsi) nga Aikido, nga Tohei, një mjeshtër japonez! Ata më dhuruan mua dhe babanë tim një meze të lehtë!
Ushtrimi me ju në rrogoz ishte një përvojë emocionuese! Ejani të na vizitoni në dojo tonë!

Hamed dhe Sama!
Unë nuk kam një foto, por, unë mund t'ju them këtë, natën e parë që mbërritëm në Theran ata na pritën direkt në shtëpinë e tyre, duke na ofruar një kafe të shijshme!

Thanks!

Noushin! Vëmendja me të cilën ju ndihmuat ishte e jashtëzakonshme.

Elzmn, Elezmn dhe të gjithë miqtë e tryezës së ushqimit Junky, të cilët na ftuan në një festë .. vërtet argëtuese!

Mozafar Borhani!

Të gjithë njerëzit e mrekullueshëm që takuam gjatë rrugës!

Babait tim, heroi i vërtetë i kësaj pushime!

pjesë
Uncategorized