Kushtetuta e Republikës Islamike të Iranit
Miratuar në 1980 - Rishikuar në 1989
PJESA E GJASHT - Fuqia Legjislative
Seksioni i Parë: Asambleja Islamike
Neni 62
Kuvendi Islamik17 përbëhet nga përfaqësues të popullit të zgjedhur direkt nga populli me votim të fshehtë. Kërkesat për zgjedhjet dhe kandidatët dhe mënyrat e zgjedhjeve do të përcaktohen sipas ligjit.
Neni 63
Përfaqësuesit e Asamblesë Islame mbesin në detyrë për katër vite18. Zgjedhjet për çdo mandat të ri duhet të mbahen para se të përfundojë legjislativi i mëparshëm, kështu që Republika Islamike nuk është kurrë pa një Asamble Islamike.
Neni 64
Asambleja Islame përbëhet nga dyqind e shtatëdhjetë Përfaqësues, dhe pas referendumit të vitit 1368, çdo dhjetë vjet, në rast se popullsia e vendit rritet, duke marrë parasysh kushtet gjeografike, politike dhe shoqërore, do të shtohet një Përfaqësues shtesë, deri në maksimum njëzet Zoroastrianët dhe Hebrenjtë do të zgjedhin, përkatësisht, një Përfaqësues; Të krishterët asirianë dhe të krishterët kaldeas do të zgjedhin një Përfaqësues të përbashkët; Të krishterët armenë do të zgjedhin një Përfaqësues për Veriun dhe një për Jugun. Numri i përfaqësuesve dhe kufijtë e zonave zgjedhore përcaktohen me ligj.
Neni 65
Pas zgjedhjeve, seancat e Asamblesë Islamike konsiderohen të vlefshme kur arrihet numri ligjor ligjor i barabartë me dy të tretat e Përfaqësuesve. Ratifikimi i projekteve dhe projektligjeve bëhet në përputhje me rregulloret e brendshme të miratuara nga vetë Kuvendi, përveç rasteve kur Kushtetuta parashikon një kuorum të veçantë. Një shumicë e dy të tretave është e nevojshme për miratimin e rregulloreve të brendshme.
Neni 66
Aranzhimet për zgjedhjen e Kryetarit të Kuvendit dhe Presidium19, numri i komisioneve të brendshme dhe kohëzgjatjen e detyrës së tyre, si dhe të çështjeve që lidhen me metodat e rregulloreve reflektimit dhe Kuvendit janë vendosur nga rregulloret e brendshme të stessa20 Kuvendit .
Neni 67
Përfaqësuesit e Asamblesë, me rastin e sesionit të parë, duhet të bëjnë një betim dhe të nënshkruajnë tekstin vijues: "Me emrin e Zotit Klement dhe të Mëshirshëm, betohem para të Plotfuqishmit, në Kuranin e Shenjtë dhe në nderin tim që të angazhohem për të mbrojtur shenjtërinë të Islamit dhe frytet e Revolucionit Islamik, të popullit Iranian dhe parimet e Republikës Islamike, për të nderuar me besnikëri dhe drejtësi mandatin që populli na besoi, për të përmbushur me besnikëri dhe përkushtim detyrat e Përfaqësuesit të popullit, për të mbrojtur me vendosmëri pavarësinë dhe nderin e vendit, për të mbrojtur të drejtat e të gjithë qytetarëve me angazhimin më të madh, për të qenë gjithmonë në shërbim të njerëzve, për të mbrojtur integritetin e Kushtetutës dhe për të mbajtur si referencën time të vetme, të dyja me fjalë si në shkrime, pavarësia e vendit, liria e njerëzve dhe garantimi i mirëqenies së tij ". Përfaqësuesit e pakicave fetare betohen në librat e tyre përkatës të shenjtë. Përfaqësuesit që nuk morën pjesë në seancën inauguruese të Kuvendit betohen gjatë seancës së parë në të cilën marrin pjesë.
Neni 68
Në kohën e luftës dhe pushtimit ushtarak të vendit, me iniciativën e Presidentit të Republikës dhe pas miratimit të tre të katërtat e përfaqësuesve të Kuvendit dhe miratimin e Këshillit të Guardians, zgjedhjet janë pezulluar në rajonet e pushtuara ose të gjithë territorin, për një periudhë të kufizuar. Në rast se nuk është formuar një mbledhje e re e aksionerëve, Asambleja e mëparshme e aksionarëve mbetet në detyrë dhe vazhdon veprimtarinë e saj.
Neni 69
Debatet e Asamblesë Islamike duhet të jenë publike, dhe Radioja dhe Gazeta Zyrtare e Shtetit duhet të japin një raport të plotë21. Në situata emergjente, kur siguria kombëtare e kërkon atë, me kërkesë të Presidentit të Republikës, një nga ministrat ose dhjetë përfaqësues të Kuvendit, një seancë do të mbahet pas dyerve të mbyllura. Aktet legjislative të Kuvendit të miratuara gjatë seancave të mbyllura marrin vlerë vetëm nëse miratohen nga tre të katërtat e përfaqësuesve dhe në prani të Këshillit të Kujdestarëve. Sapo të ketë pushuar gjendja emergjente, llogaria e plotë e debateve të mbajtura pas dyerve të mbyllura duhet të sillet në vëmendjen e opinionit publik 22.
Neni 70
Presidenti i Republikës dhe ministrat individualisht ose kolektivisht kanë të drejtë të marrin pjesë në seancat e hapura të Kuvendit dhe mund të shoqërohen nga këshilltarët e tyre përkatës. Presidenti i Republikës, nënkryetarët dhe ministrat janë të detyruar të marrin pjesë në seancat e Kuvendit, nëse Përfaqësuesit e konsiderojnë të nevojshme dhe do të dëgjohen nëse kërkojnë të flasin. Kërkesa për Presidentin që të marrë pjesë në seancën e Asamblesë Islame është subjekt i miratimit të shumicës së Përfaqësuesve.
Seksioni i Dytë: Fuqitë dhe përgjegjësitë e Asamblesë Islame
Neni 71
Asambleja islamike mund të nxjerrë ligje në të gjitha fushat, brenda kufijve të përcaktuar nga ligji kushtetues.
Neni 72
Asambleja islamike nuk mund të nxjerrë ligje në kundërshtim me parimet dhe normat e Kushtetutës ose të fesë zyrtare të Shtetit. Detyra e verifikimit të zbatimit të këtij parimi i është besuar Këshillit të Ruajtjes 23, sipas procedurave të përcaktuara në Art.96.
Neni 73
Interpretimi i ligjeve të zakonshme bie në juridiksionin e Asamblesë Islame. Megjithatë, ky artikull nuk bie ndesh me detyrën e gjyqtarit për interpretimin e ligjeve në ushtrimin e funksionit të tij.
Neni 74
Faturat e emanimit qeveritar, pas miratimit nga Këshilli i Ministrave, i dorëzohen Kuvendit Islamik. Projektligjet dhe propozimet e paraqitura me iniciativën e së paku pesëmbëdhjetë përfaqësuesve të Kuvendit dorëzohen në debatin parlamentar 24.
Neni 75
Mocionet, propozimet dhe ndryshimet e faturave, të paraqitura nga Kuvendi Islame e Përfaqësuesve, dhe përfshijnë një rënie në të ardhurat e shtetit apo rritje në shpenzimet e përgjithshme, janë të mundshme për të debatuar në vetëm kur këto mocionet, propozime dhe ndryshimet përfshijnë treguesin e qartë të mënyrave dhe mjeteve me të cilat duhet të adresohet ulja e të ardhurave dhe rritja e shpenzimeve.
Neni 76
Asambleja Islamike ka të drejtë të promovojë hetimet dhe të kryejë kontrolle për çdo biznes në vend.
Neni 77
Marrëveshjet ndërkombëtare, protokollet, kontratat dhe marrëveshjet duhet të miratohen dhe ratifikohen nga Asambleja Islamike.
Neni 78
Çdo ndryshim i kufijve kombëtarë është i ndaluar, përveç në rastin e modifikimeve të parëndësishme në përputhje me interesin kombëtar, me kusht që ato nuk janë të njëanshme në natyrë dhe nuk e dëmtojnë pavarësinë dhe integritetin territorial të vendit, dhe që ata të marrin ' miratimi i katër të pestat e përfaqësuesve të zgjedhur në islame Kuvendit.
Neni 79
Ndalohet shpallja e gjendjes ushtarake dhe krijimi i një qeverie ushtarake. Në rast të luftës dhe situatave të ngjashme emergjente, Qeveria do të autorizohet të miratojë masa dhe kufizime të përkohshme, me miratimin e Asamblesë Islamike, por periudha e vlefshmërisë së masave të tilla urgjente nuk mund të kalojë tridhjetë ditë. Nëse emergjenca vazhdon përtej këtij afati dhe masat e miratuara duhet të mbeten në fuqi, qeveria do të duhet të kërkojë nga Asambleja Islamike një autorizim të ri.
Neni 80
Dhënia ose shtyrja e huave, granteve dhe subvencioneve të kërkuara pa marrë parasysh jashtë dhe brenda vendit nga Qeveria duhet të miratohet nga Asambleja Islamike.
Neni 81
Është rreptësisht e ndaluar që t'u jepet të huajve mundësinë e krijimit të kompanive apo fondacioneve ose kompanive me pronësi publike në sektorët e shërbimeve komerciale, bujqësore, industriale, minierave dhe XNXX.
Neni 82
Supozimi i ekspertëve të huaj nga Qeveria është e ndaluar përveç në rastet kur puna e tyre është absolutisht e domosdoshme. Megjithatë, ky supozim nuk mund të ndodhë pa miratimin e Asamblesë Islame.
Neni 83
Ndërtesat dhe pronat shtetërore që përbëjnë trashëgiminë e kombit nuk mund të tjetërsohen përveç me miratimin e Asamblesë Islame dhe vetëm kur ato nuk janë unike.
Neni 84
Secili anëtar i Kuvendit është individualisht i përgjegjshëm para kombit dhe në bazë të zyrës së tij ai ka të drejtë të shprehë mendimin e tij në lidhje me çdo çështje që ka të bëjë me vendin brenda dhe jashtë vendit 26.
Neni 85
Zyra dhe funksioni i Përfaqësuesve të Asamblesë Islamike janë personale dhe nuk mund të transferohen tek të tjerët. Asambleja Islame nuk mund t'ia delegojë pushtetin e saj legjislativ një personi ose organi tjetër. Sidoqoftë, sa herë që kjo është e nevojshme, në përputhje me Artin. 72, Asambleja mund t'u delegojë komisioneve të veta të brendshme detyrën e hartimit të disa ligjeve. Në këtë rast, ligjet e nxjerra në këtë mënyrë do të hyjnë në fuqi si masa të përkohshme dhe do të qëndrojnë në fuqi për një periudhë specifike kohore dhe të aprovuara nga Kuvendi. Miratimi përfundimtar i tyre do të varet nga Asambleja Islamike, në përputhje me Artin. 72, mund t'u delegojë komisioneve të veta të brendshme detyrën e miratimit përfundimtar të statutit të organizatave, firmave, institucioneve shtetërore ose punonjësve të shtetit ose të caktojë qeverinë për miratime të tilla. Në këtë rast, miratimet e qeverisë nuk duhet të bien ndesh me themelet dhe normat e fesë zyrtare të vendit ose Kushtetutës. Verifikimi i pajtueshmërisë së miratimeve të tilla, në përputhje me Artin. 96, është përgjegjësi e Këshillit të Kujdestarit. Miratimet e qeverisë gjithashtu duhet të jenë në përputhje me ligjin e përgjithshëm të vendit. Për të verifikuar pajtueshmërinë e miratimeve me ligjin, ato duhet t'i paraqiten Presidentit të Asamblesë Islamike.
Neni 86
Përfaqësuesit e Asamblesë Islame në kryerjen e funksionit të tyre janë plotësisht të lirë të shprehin mendimin e tyre dhe të hedhin votën e tyre dhe nuk mund të ndiqen penalisht ose të arrestohen për shkak të opinioneve të shprehura në Kuvend ose për shkak të votave të hedhura si përfaqësues të Kuvendi Islam.
Neni 87
Presidenti i Republikës, pasi ka zgjedhur ministrat e tij dhe para se të marrë ndonjë iniciativë tjetër, duhet të marrë votëbesimin e Asamblesë Islamike për qeverinë e tij. Për më tepër, gjatë periudhës në të cilën ai qëndron në detyrë, ai mund të kërkojë votëbesimin e Asamblesë për çështje të rëndësishme dhe të diskutueshme dhe për formimin e Këshillit të Ministrave.
Neni 88
Kurdo që një e katërta e Kuvendit Islame e Përfaqësuesve bëj një pyetje të Presidentit të Republikës, ose një asamble përfaqësuese islame të bëj një pyetje për një ministër për çështjet që lidhen me përgjegjësitë e këtij të fundit, personi i thirrur është i detyruar të paraqiten para islame Kuvendit dhe të japë përgjigje të përshtatshme brenda një periudhe maksimale prej dhjetë ditësh për ministra dhe një muaj të Presidentit të Republikës, periudha mund të shtyhet vetëm për shkaqe të rënda dhe diskrecionin e Kuvendit Islamike.
Neni 89
1- Në raste të caktuara, kur e gjykojnë të nevojshme, Përfaqësuesit e Asamblesë Islamike mund të promovojnë dhe paraqesin Këshillin e Ministrave ose një ministër të vetëm në një mocion mosbesimi. Mocioni i mosbesimit mund të diskutohet nga Asambleja Islamike vetëm kur paraqitet me shkrim dhe nënshkruhet nga të paktën dhjetë Përfaqësues. Këshilli i Ministrave ose ministri i vënë në pikëpyetje duhet të paraqiten përpara Asamblesë brenda dhjetë ditëve nga paraqitja e mocionit, t'u përgjigjen pyetjeve të ngritura dhe të kërkojnë votëbesim. Në rast se Këshilli i Ministrave ose Ministri nuk duket se i përgjigjet mocionit, Përfaqësuesit do të japin sqarime mbi mocionin e paraqitur dhe Asambleja Islamike, sipas gjykimit të tij, mund të ratifikojë një votë mosbesimi. Nëse Asambleja Islamike nuk jep votëbesimin e saj, Këshilli i Ministrave ose ministri i kërkuar do të hiqen nga postet e tyre përkatëse. Në të dy rastet, ministrat individualë që i nënshtrohen mocionit të mosbesimit nuk do të jenë në gjendje të marrin pjesë në Këshillin e ri të Ministrave që do të krijohet për të pasuar atë të mëparshmin. mocioni i mosbesimit për t'iu përgjigjur çështjeve nën përgjegjësinë e tij si President i pushtetit ekzekutiv, Presidenti i Republikës duhet të paraqitet në Kuvend brenda një muaji nga paraqitja e mocionit të mosbesimit dhe t'i përgjigjet në mënyrë adekuate pyetjeve të ngritura. Në rast se shumica e dy të tretave të Përfaqësuesve të Asamblesë Islamike, pasi kanë dëgjuar fjalët e Presidentit të Republikës dhe ato të Përfaqësuesve për dhe kundër mocionit të mosbesimit, voton një deklaratë të paaftësisë nga Presidenti i Republikës, në pajtueshmëria me pikën 2 të Art.10, çështja do t'i paraqitet Udhëzuesit Suprem.
Neni 90
Kushdo që është duke marrë parasysh sfiduese funksionimin e Kuvendit Islamik, ekzekutiv apo strukturat Gjyqësori, ajo mund të paraqesin me shkrim ankesat e tyre Kuvendit islamik, i cili ka për detyrë të bërë hetimet në lidhje dhe për t'iu përgjigjur në mënyrë adekuate. Në rastet kur ankesa i referohet pushtetit ekzekutiv apo Gjyqësorit, Kuvendi islame besuar atyre detyrën e kryerjes së hetimeve dhe të japin përgjigje të përshtatshme, dhe për të komunikuar rezultatet e tyre brenda një periudhe të arsyeshme kohore. Nëse objekti i ankesës konsiderohet me interes të përgjithshëm, rezultati bëhet publik nga Asambleja Islamike.
Neni 91
Për të mbrojtur Kushtetutën dhe parimet islame, duke siguruar se nuk ka akte legjislative të ratifikuara nga konfliktet islamike me ta, një Këshill Guardian përbëhet nga anëtarët e mëposhtëm është themeluar: 1. Gjashtë Jurispruders të kualifikuar Islam (Fukaha), ekspertë në Ligjin Islam, njohës të nevojave të botës bashkëkohore dhe të komoditeteve të kohës së sotme. Emërimi i këtyre gjashtë anëtarëve është prerogativë e Udhëzuesit Suprem. 2. Juristët janë me përvojë dhe të kualifikuar në degët e ndryshme të ligjit, të zgjedhur nga ato të besimit islam, Kuvendi islame propozuar nga Presidenti i organeve Giudiziario27 dhe besuar me vetë votim.
Neni 92
Anëtarët e Këshillit të Ruajtjes zgjidhen dhe qëndrojnë në detyrë për gjashtë vjet. E kufizuar në periudhën fillestare marrëveshjes, pas tre viteve të para të vlefshmërisë gjysma e anëtarëve të secilit prej dy grupeve të juristëve, të zgjedhur me short, ajo do të zëvendësohet nga një numër i barabartë i eletti28 ri.
Neni 93
Kur nuk e bëri Këshillin Guardian, Kuvendi islame nuk ka fuqi ligjvënëse, përveç në rastet e Kuvendit dërgoi ratifikimin dhe zgjedhjen e gjashtë jurist anëtarëve të Këshillit Guardian të.
Neni 94
Të gjitha aktet legjislative të ratifikuara nga Asambleja Islamike duhet të paraqiten për shqyrtim nga Këshilli i Ruajtësit. Këshilli i Kujdestarëve brenda një periudhe prej dhjetë ditësh duhet të verifikojë që përmbajtja e secilit akt legjislativ nuk bie në kundërshtim me parimet islame dhe me parimet e Kushtetutës. Nëse identifikohen rastet e mosrespektimit të parimeve të lartpërmendura, akti legjislativ në fjalë i referohet Kuvendit Islamik për shqyrtim. Nëse, megjithatë, akti legjislativ është në përputhje, hyn në fuqi dhe është i ndjeshëm ndaj aplikimit29.
Neni 95
Këshilli The Guardian, nëse konsideron se dhjetë ditë përfaqësojnë një periudhë kohe të mjaftueshme për përfundimin e verifikimit të një akti legjislativ, ai mund t'i kërkojë Asamblesë Kombëtare për një zgjatje prej dhjetë ditë më motivuese këtë kërkesë si duhet.
Neni 96
Opinioni i favorshëm për përputhjen me parimet islame të një akti legjislativ ratifikuar nga Asambleja Islamike është e vlefshme kur shprehet nga shumica e juristëve fetarë anëtarë të Këshillit të Kujdestarëve. Mendimi në favor të konformitetit të një akti legjislativ me Kushtetutën është i vlefshëm kur shprehet nga shumica e të gjithë dymbëdhjetë anëtarëve të Këshillit të Kujdestarëve.
Neni 97
Anëtarët e Këshillit të Ruajtjes mund të marrin pjesë në seancat e Asamblesë Islame, kur ligjet e qeverisë diskutohen me qëllim që të shpejtohet afati kohor. Megjithatë, kur Kuvendi Islamic një projekt-ligj i futur në rendin e ditës me karakteristikat e urgjencës apo të jashtëzakonshme, anëtarët e Këshillit të kujdestarëve ju kërkohet të jenë të pranishëm në mbledhje dhe të shprehin mendimin e tyre për tekstin e ekzaminuar.
Neni 98
Interpretimi i Kushtetutës është prerogativ i Këshillit të Ruajtësit, i cili vendos me shumicën e tre të katërtave të anëtarëve të saj.
Neni 99
Në mbikëqyrjen e Këshillit Guardian e zgjedhjeve të Kuvendit është besuar ekspertit, Presidenti i Republikës, zgjedhja e Asamblesë Islamike të Përfaqësuesve dhe referendum30.