Rituali i Chel Kachalun

Rituali Chel Kachalun është një zakon lloji e cila është e vendosur në Bakhtiari kur bie shi shumë dhe është shkak për shqetësim në mesin e njerëzve, sepse shiu too bollshme rrit gjasat e dëmtimit dhe përmbytjet, dhe në një mënyrë të caktuar kërcënon jetën e Bakhtīārī .
Në këtë ceremoni e cila është e njohur si "chel Kachalun" ose "Baran grupit", (40 tullac ose ndalojë shiun) elementet e njeriut nuk janë parë, por simbolet e krijuar me dru ose me një fjongo të gjatë që janë të lidhur në frontin e perde të zeza ose në shtëpi.
Në këtë rit, një person që zbukuron veten para çadrës së zezë, përgatit copa druri 40 dhe në ato që ai shkruan emri i 40 njerëzve tullac dhe i vendos ato në shi. Pastaj merr një dru tjetër, çdo dru i jepet një goditje dhe lexohet një poezi, përmbajtja e së cilës ka të bëjë me kërkesën drejtuar Perëndisë për ndërprerjen e shiut.
Në këtë ceremoni merr pjesë vetëm një person dhe njerëzit janë spektatorë nga brenda perdes së zezë ose vëzhgojnë ceremoninë nga dritaret e shtëpive; në këtë mënyrë banorët janë të bindur se gjoksi i reve është i grisur dhe një orë më vonë do të ndalë shi.
Ndonjëherë edhe vendasit e rinj të marrë së bashku, të gjithë merr një fjongo të gjatë dhe të thonë me zë të lartë emrin e 40 tullac midis vendasit dhe sa herë që ai bën një vendim për të hequr nyje deri në nyjet 40 janë përfunduar.
Pastaj ato nyjet 40 në shi janë të varur nga dega e një peme në mënyrë që shiu ndalon. Doganat janë gjithashtu të ngjashme në rajon Mazandaran ku për të ndaluar shi i madh është shkruar në një copë letër në emër të 7 ose 40 tullac dhe kjo është e varur në një fjongo në mënyrë që fryn era dhe shiu për të ndaluar apo duke recituar lutjet dhe duke bërë oferta të ndryshme bamirësia pyeti Perëndinë që ta lërë diellin jashtë.
Në një vend tjetër në të njëjtin rajon, gratë në grupin recitojnë poezi që kanë si lëndë kërkesën e diellit apo fëmijët e fshatit lidhin një fije të kutive metalike, të dy skajet e telit dhe të shkojnë në korsi lokale duke recituar poema që flasin për kërkesën e diellit ose në një vend tjetër fëmijët veshin rroba të vjetra dhe me fshesë lëvizin baltën në rrugicë dhe pastaj anëtarët e secilës familje u japin ushqim ose ëmbëlsira.
Në vende të tjera vendasit vjedhin një leckë dall'Imāmzādeh Shahzadeh fshatin dhe pastaj, pasi dielli doli, kthimi all'Imāmzādeh me një tjetër. Ka pasur edhe një porosi të quajtur "mam mam sho", sipas të cilit një person ose persona me pantallona të ngrihen lart Tom Jery e tij shkojnë në shi duke iu lutur Perëndisë së plotfuqishëm dhe bashkimin Imamin pafajshëm (A) të vijnë në dyert e shtëpive dhe në oborr ata hidhen aq shumë në baltë që ata shtyjnë pronarin për t'u lutur.

pjesë
Uncategorized