Pranverë Sadra
Mollāsadrā
Sadr Ad-Din Mohammad Ben Ebrahim Shirazi i njohur si Molla Sadra dhe Sadr-ol-Mote'āllehin (ndezur: "udhëheqësi i atyre që kanë ardhur tek Zoti") lindi në Shiraz në 1572. Theosophist dhe një filozof iranian, ai është themeluesi i Teozofisë Transcendente. Shkrimet e tij mund të konsiderohen si demonstrim i një lloj integrimi duke filluar nga një mijë vjet të mendimit islamik para epokës së tij.
Molla sadra ishte një djalë shumë inteligjent, serioz, energjik, studiues dhe kurioz. Në një kohë të shkurtër ai mësoi të gjitha mësimet në lidhje me letërsinë perse dhe arabe dhe artin e kaligrafisë. Disiplinat e tjera të mësuara ishin juridiksioni dhe ligji islam, logjika dhe filozofia dhe midis tyre, Molla sadra e re, e cila ende nuk kishte arritur moshën e pubertetit, fitoi disa nga të gjitha ato fusha të dijes, por u tregua më e prirur te filozofia dhe në veçanti te misticizmi. Sadr-ol-Mote'āllehin nga Shirāz është ndër filozofët që, në rrjedhën e mendimit filozofik në botën islamike, foli ndryshe dhe ngriti pyetje të reja. Veprat e tij konsiderohen më shumë se pesëdhjetë dhe në bazë të një rryme mendimi që buron nga secila, ato mund të klasifikohen në dy grupe kryesore, njëra nga shkencat narrative dhe tjetra nga shkencat intelektuale. Ndër këto mund të përmendim sa vijon: Hikmat Al Muta'alyah fi-l-asfar al-'aaqliyya al-arba'a (teozofia transhendente në katër udhëtimet e intelektit), Mafatih al-ghayb (Çelësat e botës së padukshme) , Asrar al-ayat (Sekretet e vargjeve të Kuranit), Sharh Usul al Kafi (një koment mbi veprën e Al-Kulayni Usul al Kafi), al-Masha'ir (ontologji), Ikad al-na'imin (mbi gnozën teorike dhe reale dhe mbi shkencën e monoteizmit), Risala fi al-waridat al-qalbiyyah (një përmbledhje e shkurtër e problemeve të rëndësishme filozofike, një lloj liste frymëzimesh hyjnore që kishin në jetën e tij), Risala fi'l hashr (mbi një teori të ringjalljes së kafshëve dhe sendeve në jetën e përtejme), Risala fi ittisaf al-mahiyyah bi'l wujud (traktat monografik mbi problemin e ekzistencës), Risala fil al-Tashakhkhus (për problemin e individualizimit), Risale fil huduth (me temën e origjinës së botës), Risala fi al-Qada 'wa'l-kadar (për problemin e dekretit hyjnor dhe për Fatin), Risala fi Sarayan al-wujud ( traktat mbi përhapjen e ekzistencës nga Burimi Besnik në ekzistencën, fortësinë) Iksir al-'arifin (një libër gnostik dhe arsimor), Al-Tafsir (komentim i Kuranit), Diwan Shi'r (Përmbledhje poezish), Kashkul (i vogël tas i përdorur nga dervishët dhe sufitë) etj ...
Në vitin 1640 ai vdiq papritur në qytetin e Basrës. Mauzoleumi i tij ndodhet në qytetin e Najaf.