Popujt dhe Terre della Lana. Ekspozita e fotografive në Matera

Traditat, kulturat dhe pamjet; Në shtigjet e Transhumance

Përgjatë rrjetit të brishtë, por këmbëngulës, të gjurmëve të deleve që shënojnë peisazhet e Italisë së Jugut, rrjedhin qindra vjet histori të vendit tonë, përmes epikës së heshtur të barinjve dhe tufave transhumante që ndjekin ritmet e natyrës, në shtator dhe Maj, ata u zhvendosën nga malet në det dhe anasjelltas, në kërkim të jetesës së tyre. Pastoralizmi është një fenomen i lashtë dhe ishte në të kaluarën një forcë e frikshme ekonomike shtytëse për territoret e brendshme, aq e rëndësishme sa që kishte një rregullim legjislativ duke filluar nga 1447 kur mbreti Alfonso I i Aragonit themeloi Doganat e mishit të deleve në Pulia, me të cilën e bëri transhumancën të detyrueshme për ata me më shumë se 20 dele. Që atëherë, civilizimi baritor ka ndërtuar vetveten me lodhje, përsëritjen e përjetshme të akteve, gjesteve, riteve dhe ka ndërtuar një sistem ekonomik, kulturor, të zgjidhjes territoriale, kompleks dhe të artikuluar, shpesh në kontrast dialektik me bujqësinë, e cila do të përfundojë duke u dorëzuar vetëm në fillim të viteve 900 kur kullotat e Tavoliere di Puglia do të lirohen nga kufizimet që kishin parandaluar kultivimin e tyre. Bota baritore në qindra vjet ka lënë gjurmë në tokat që kopetë kaluan, ajo ka gjeneruar zakone, zakone, hierarki shoqërore, zinxhirë prodhimi të lidhur me derivatet e leshit dhe qumështit, procedurat ligjore, objektet, kultet dhe ritualet e shenjta me figurat e shenjtorë të nderuar, të tillë si Michael Archangel, dhe një sistem i pasur dhe i shumanshëm i njohurive, të cilit ne të gjithë jemi trashëgimtarë dhe kujdestarë. Nëse transhumanca e vërtetë nuk ekziston më, ekziston pastoralizëm, për të cilin sot më shumë se kurrë duhet të flasim për një ndërmarrje të tufave, e dëshiruar këmbëngulëse nga sipërmarrësit, barinjtë, operatorët të cilët me një zgjedhje të vetëdijshme dhe fort të identifikuar vazhdojnë traditat antike me mënyra dhe mjete bashkëkohësie, duke dhënë prodhime të përsosmërisë. Kjo brez i ri i barinjve "elastikë" po sjell përsëri në jetë vendet dhe rrethet territoriale që globalizimi ekonomik dhe kulturor i neglizhon dhe që mund të përfshihen në qarqet alternative turistike të afta të përmirësojnë rajonin tonë në të gjitha aspektet e tij. Qytetërimi baritor që në Itali ka marrë format e veçanta të transhumancës, lëvizja sezonale e barinjve dhe tufave në mënyrë të konsiderueshme në dy periudha të kufizuara të vitit, midis maleve Apenine dhe kullotave të Tavoliere di Puglia, në Iran, Persia e lashtë , është ende sot, si në shekujt e kaluar, autentikisht nomade. Në një vend të stërmadh, 5 herë më të madh se Italia, deri më tani i izoluar nga pjesa tjetër e botës për shkak të ngjarjeve politike dhe historike, por sot angazhohet në një proces hapjeje në të cilin Italia është një protagoniste e hershme dhe e vëmendshme, aspektet kulturore, mënyrat e jetës bashkëjetojnë , traditat, zakonet, mënyrat e të menduarit, akoma thellësisht antike, por edhe maja e jashtëzakonshme e modernitetit, veçanërisht në realitetet e mëdha urbane, ku jetojnë miliona njerëz të grupeve të ndryshme etnike. Në malësinë qendrore gjysmë të shkretëtirës ose në malet veriore, shpesh të pasura me bimësi dhe ujë, nomadët Qashqai dhe Talysh, dy nga grupet e migrantëve që ende popullojnë Iranin modern, ende lëvizin në tokat e paraardhësve të tyre, sipas ritmeve paraardhëse të Natyrës. . Të dy grupet etnike mbarështojnë dele, jetesën e tyre kryesore, nga e cila marrin qumësht dhe lesh. Me këtë të fundit, gratë bëjnë pëlhura dhe qilima që e kanë bërë Persinë të njohur në të gjithë botën. Lidhur me kokëfortësi me traditat dhe zakonet e tyre, popujt migrantë lëvizin në bashkësi kompakte, burra, gra, fëmijë, pleq, ndonjëherë me makina blu, automjete të pathyeshme, mbi të cilat ngarkojnë të gjitha sendet e tyre, të cilat kohët e fundit u janë bashkuar kafshëve nga transportit. Qashqai ata ngrenë perde të errëta të veshura brenda me qilima dhe pëlhura të tyre shumëngjyrëshe. Të dy "popujt e leshit" kanë ruajtur fizionominë e tyre të veçantë dhe identitetin e tyre kulturor edhe brenda Iranit modern.

 

EKSPOZIMI I FOTO
8-24 NOVEMBER 2019
MOTTA IPOGEI
Via San Bartolomeo, 46
MATERA
Përurimi: 8 Nëntor 2019 h18: 30

pjesë
  • 27
    Aksionet