Persepolis (Persepolis, Parse)

Persepolis (Persepolis)

Takht-e Jamshid ("Froni i Jamshidit"), është emri i njohur i veprës arkitektonike më mbresëlënëse të Achaemenid të vendosura në qytetin Marvdasht, rajoni Fars. Zona e Takht-e Jamshidit që në Perëndim quhet Persepolis, "Qyteti i Persëve", në periudhën e Ameismideve quhej Përsis.
Më vonë ky vend mori emra si Cento Colonne, Quaranta Colonne, Quaranta Minareti, dhe Takht-e Jamshid. Edhe mbretërit Sassanid kanë lënë mbishkrime këtu në pallatin Tachara. Pas ardhjes së Islamit në Iran ky vend është konsideruar me disa respekt; ajo quhej një mijë kolona ose Quaranta Minareti dhe lidhej me karaktere si Soleiman Nabi dhe Jamshid.
Azadouleh Deilami tek Takht-e Jamshid la dy mbishkrime në karaktere Cufic. Këtu ka edhe epigrafe të tjera, si në arabisht dhe në persisht, dhe datat më të fundit datojnë në periudhën qajaro. Kjo është shkruar nga vullneti i Mozaffar Al-Din Shah Qajar dhe gjendet në muret veriore të pallatit Tachara.
Takht-e Jamshid është ndërtuar në rrëzë të malit Rahmat, është një strukturë multilaterale sipërfaqja e të cilit është pak a shumë e barabartë me 125 000 metra katrorë dhe ndërtimin e cila filloi rreth vitit 518 a. C me vullnetin e Darius të Madh dhe vazhdoi deri pothuajse 450 a. C. në periudhën e Ardeshir I (Artaxerxes I).
I përdorur në materialet e ndërtimit janë: tulla balte të mëdha dhe tulla me xham, llaç bitum-bazë, ngjyrë Veshje llaç përdorur për pallto dysheme ose dekoroj kolona druri, dru për shtylla, dyert dhe kolonat e vogla, guri ose bojë e zezë dhe e bardhë e mermerit.
Skela, pulleys dhe burimet njerëzore janë përdorur për të hequr gurët. Për të vënë gurin, llaçi nuk ishte përdorur, por ata ishin të bashkuar me grepa metalike.

Pallati i Apadanës

Mbi tarracën e Takht-e Jamshid, si dhe ndërtesat rezistente dhe mbrojtjes gradualisht u vendos të ndërtojë tempullin Apadana, Këshilli sallë, në pallatin e Darit I dhe thesarin kryesor.
Pallati i Apadanës nuk u përfundua gjatë jetës së Dariut dhe Xerxes, djali dhe pasuesi i tij, përfundoi punën e babait të tij. Edhe ndërtimi i pallatit ekskluziv të Darius (Tachara) filloi me të dhe Xerxes e përfundoi atë.
Përtej kësaj hodhi themelet e ndërtimit të portit të Kombeve, të pallatit të saj të veçantë dhe haremin e tij, ai e ndryshoi planin e thesarit dhe ai ndërtoi pallatin e njëqind kolona, ​​apo Throne Room. Duke përjashtuar një pjesë të ndërtimit të kullës, bastion mbrojtëse dhe qëndrimit të garnizonit të cilët ishin vendosur në rresht të fortifikimeve, ndoshta thesari kryesor ishte ndërtesa e parë në kohën e Darit të përfundojë në tarracë e Takht-e Jamshid. Puna pas një pushimi të gjatë rifilloi në kohën e Artakserxit III.
Në gërmimet në Takht-e Jamshid u gjetën disa mijëra pllaka balte me tekstet në karaktere Elamite kuneiforme shkruara gjatë mbretërimit të Darit të Madh dating cilit shkon nga 509 494 d. C.
Ky koleksion është një pjesë e vogël e arkivave aktuale administrative Achaemenid. Pllakat janë ruajtur të para, por kur Alessandro vit 330 pes, pas pushtimit të Takht-e Jamshid, tha flakët në kompleksin e ndërtesave, ndërsa një numër i papërcaktuar i tabletave u zhduk përgjithmonë, rastësisht një pjesë e tyre janë gatuar nga zjarri dhe ata mbetën.
Leximi i tyre, përveç faktit se gjetjet arkeologjike përfunduar njohuri se si është ndërtuar kompleksin e Takht-e Jamshid, tregoi se në ndërtimin e këtij kompleksi mbresëlënëse ishin të punësuar punëtorë dhe artistëve në frontin e punës së tyre dhe artin e tyre , morën një rrogë dhe gëzonin pushimet, ushqimet e ushqimit dhe një lloj sigurimi shoqëror.

Shkallët

Shkallët hyrëse të cilat ende janë mënyra zyrtare për të hyrë në vend, është ndërtuar nga Xerxes. Disa ia atribuojnë shkakun e ashensor dobët të hapave për faktin se njerëzit kalë mund të dalin lehtë, por disa ekspertë e konsiderojnë këtë fakt në kundërshtim me zakonet e gjykatës dhe të gjatësisë dhe e ngriti të varfër nga hapat e ata e shohin atë si një mundësi që i dhanë rrugë një numri të madh të personaliteteve Achaemenid që të ngjiteshin në shkallët në dialog.
Pas kalimit të shkallëve të hyrjes ishte një pallat i vogël i quajtur "Porta delle Nazioni" sepse përfaqësuesit e të gjitha grupeve etnike iraniane hynë në të dhe pastaj u drejtuan drejt ndërtesave të gjykatave.
Në të dy anët e pragut të dhëna ishin dy statujat formë të demave dhe në pragun e prodhimit me dy krahë e tjera dhe kokë të njeriut që simbolizojnë bashkimin e mendimit njerëzor, Eagle ambicie dhe bekimin dhe fuqinë e demit të vogël .
Megjithëse është e mundur që themelet origjinale të kësaj ndërtese të kishin hedhur Dari, por Xerxes përfundoi punën. Apadana ose Pallati i Darit dhe Kserksit, është ndërtimi më shembullore, madhështore dhe të gjerë Takht-e Jamshid i cili përfshin: a katrore-formë jetesës kolona 36 dhe tre harqe, secila me kolona 12 dhe katër kulla në të katër qoshet e jashtme të sallonit dhe një seri dhomash të vëzhgimit. Dy shkallët në të dyja anët lejuan qasje në këtë ndërtesë.
Muret e këtyre ishin të zbukuruara me vizatime dhe mbishkrime të mrekullueshme. Nga kolonat 72 që dikur mbanin çatinë e Apadanës dhe arkadat e saj, sot mbeten vetëm 14. Ndërtimi i Apadanës filloi në vitin 519 BC me vullnetin e Darius të Madh dhe pas tridhjetë viteve të punës përfundoi në periudhën e mbretërimit të Xerxes.

Takht-e Jamshid

Në këtë pallat ata u zbuluan katër tableta ari dhe argjendi të pastër janë dhe secili është gdhendur një tekst në tri gjuhë, Old Persian, Elamite, dhe kuneiforme Akkadian përkthimi i të cilit është: "O mbreti Dar, mbreti i madh , mbret i mbretërve, mbret i këtyre tokave, bir i Hystaspes Achaemenid, Dari mbreti tha: "Kjo është fushë që unë vetë nga Scythians të cilët janë të gjithë Sogdiana në Etiopi, Indi dhe deri në Sardë që Ahuramazda, Perëndia më i madh, më ka dhënë. Ahuramazda të më mbrojë mua dhe familjen time mbretërore! "
Veçoritë më të rëndësishme të portikut në lindje dhe në veri të Apadanës janë shkallët e tyre. Secila është metra e gjatë 81. Shkallët në veri pas zjarrit dhe shkatërrimin e Takht-e Jamshid, u la nga toka dhe ndërsa ajo ka tërhequr vëmendjen e vizitorëve të faqes, turistët veçanërisht evropiane të shekujve të fundit, por ka qenë e ndikuar nga faktorë të motit dhe nga dëmet e shumta historike.
Bas-reliefs të shkallëve lindore në vend të vitit 1932 kanë mbetur të varrosura nën tokë kështu që ata janë të mbrojtur nga dëmtimet dhe edhe sot ata janë ruajtur mirë. Bas-reliefs janë imazhe simetrike të gdhendura në muret e portikut verior që paraqesin popuj të ndryshëm si: 1. Medi, 2. Susiani, 3. Armeni, 4. Ariani, 5. Babilonasit, 6. Lidiani, 7. Araçosianët e Afganistanit, 8. Asirianët e Mesopotamisë, 9. Cappadoci, 10. Egjiptianë, 11. Sciti, 12.Ioni, 13. Pjesë, 14. Gandhari nga lugina e Kabulit, 15. Battriani (banorët e lashtë të Khorasan), 16.Sagarti (pranë Medi), 17. Sogdiani, 18. Indianë, 19. Traci, 20. Arabët (nga Jordania dhe Palestina), 21. Drangiani (banorët e lashtë të Sistanit), 22. Libici, 23. Etiopasit.
Sipas Bas-reliefs e grupeve 19, 20, 21 dhe 22 dhe në një pjesë trekëndësh i cili rrjedh nga zbritjen e shkallëve, ajo përsëritet BAS-lehtësim e luanit që kafshon demit të vogël dhe palma. Në të, një luan hedhje në anën e pasme të një demi dhe kafshon, kjo është një imazh i përsëritur në reliefs e Takht-e Jamshid.
Hulumtuesit analizuar këtë, kanë dhënë interpretime të ndryshme e cila është e lidhur me festimin e Nouruz të Vitit të Ri Persian ose "festës kombëtare dhe mbretërore", e cila ishte e zakonshme që nga kohët e lashta dhe ende ekziston sot.
Në të djathtë të këtij bark-relief ka një gdhendje guri të Serse në karaktere dhe në persisht të lashtë. Pallati i Darit, në jug-perëndim të Abadanës, është një nga ndërtesat e para të ndërtuara në tarracën e Takht-e Jamshidit dhe në një nga mbishkrimet quhet Pallati i Taharës.

Pallati Tahara

Kjo u ndërtua në një dysheme më të lartë se dyshemi i Aptanës dhe oborrit ngjitur dhe ka kolona 12. Të ardhurat e kësaj dhome janë të dekoruara me Bas-lehtësim të Darit dhe të mëdhenjtë e tij, dhe mbi kokën e mbretit ishte një mbishkrim në tri gjuhë dhe tri Scripts, Elamite, dhe Akkadian Old Persian se thotë: "Dar mbreti i madh, mbreti i mbretërve, mbreti i popujve, biri i Istashit, Ameemiti që bëri Taharën ".
Në këtë ndërtesë ekzistojnë edhe bas-reliefë të tjerë që tregojnë shërbëtorë duke transportuar kafshë dhe enë me ushqime. Muret e ndërtesës janë shumë të ndritshme dhe kjo do të thotë se ajo gjithashtu quhet sallë e pasqyrave.
Ekspertët janë të bindur se, për shkak se kjo ndërtesë ishte një nga strukturat e pakta që pas shkatërrimit të Takht-e Jamshid ishte ende e dukshme në muret e saj ishin gdhendur mbishkrime të Shapur II Sassanid dhe Azadaldouleh Deilami.
Këtu ekzistojnë edhe epigrafë në persianët e lashtë që dëshmojnë përfundimin e ndërtesës në kohën e Xerxes dhe shtesat në epokën e Artakserksit III. Besohet gjithashtu se në jug të pallatit të Dariut kishte një kopsht.

Pallati "G"

Një hapësirë ​​boshe në lindje të pallatit të Darit, madhësia e 52 × 32 metra është quajtur pallati "G". Kjo ndërtesë, e cila shumë pak mbetet sot, është ndërtuar ndoshta në kohën e Xerxes dhe Artaxerxes I.
Besohet se kjo ishte një ndërtesë fetare dhe një tempull dhe disa janë gjithashtu të bindur se kjo pjesë ishte një kopsht ose një dhomë tjetër për pritjet ose një pallat privat.

Pallati "H"

Ndërtesa "H" është një ndërtesë që ndodhej në cepin jugperëndimor të tarracës dhe nën pallatin e Dariusit. Kjo u ndërtua me materiale që duhej të ripërdoren dhe për këtë arsye ndërtimi i saj i atribuohet Artakserxit III ose madje edhe periudhës post-Achaemenid. Megjithatë, hulumtimet e reja tregojnë se kjo ndërtesë i përkiste Artaxerxes I, në fasadën e hyrjes gjejmë mbishkrimet e tij.
Bazuar në praninë e këtyre, është e qartë se shkallët e Artakserksit III pas periudhës së akademive nga ndërtesa "G" u transferuan në ndërtesën "H".
Pallati privat i Xerxes që në mbishkrimet e portikut verior quhet "Hadis", ndodhet në pjesën jugore të tarracës së Takht-e Jamshid dhe në lindje të ndërtesës "H". Kjo ishte pothuajse 18 metra e gjatë dhe zona e saj është dy herë më e madhe se ajo e pallatit të Darit.

Pallati "D"

Salla qendrore u ndërtua si një ndërtesë katrore me gjashtë rreshta të gjashtë kolona. Pragu input është imazhi i Kserksit me shërbëtorë që mbajnë ombrellë mbretërore, peshqir dhe swatter dhe në pragun e dhomave të vogla rreth imazhin e shërbëtorëve Posaçme të Gjykatës me një fireplace, mbajtësi i parfumeve dhe peshqiri në dorën e tij dhe qoshet e rrobave të veshjes mbretërore kudo janë gdhendur me emrin e tij në karaktere kuneiform.
Një zonë me një sipërfaqe prej 1800 metra katrorë në lindje të pallatit të Serse quhej "D" pallat. Ajo që është e pranishme këtu është një kodër e lartë në të cilën u gjetën gërmime të materialit të shpërndarë dhe pjesëve të gurit që ishin ndoshta mbetjet e pallatit të Xerxes.
Megjithëse ajo konsiderohet një vend për partitë e gardianëve ose një kopsht, megjithatë askush nuk beson në ekzistencën e një pallati në këtë vend.
Haremi ose gynaeceumi është një kompleks i madh që qëndronte në cepin jugor të tarracës së Takht-e Jamshidit.

Harem i Serse

Duke marrë parasysh strukturën publike të ndërtesës, ajo u quajt Lepuri i Serse. Dizajni është në formën e "L" dhe kënd të drejtë nga të cilët njëri krahut është e vendosur në pjesën perëndimore, që është, në jug të pallatit të Kserksit dhe është i njohur si seksioni "harem perëndimore"; një "krahu tjetër është e vendosur në perëndim të thesarit dhe në lindje të ndërtesës" D "dhe kjo është pjesa që u rindërtua dhe sot është" Muzeu i Takht-e Jamshid ", e cila do të mbahet në pjesën administrative, bibliotekën dhe themelet kërkimore të Perse-Pasargad.
Ky kompleks përbëhet nga njësitë e banimit 20 dhe secili përfshin një dhomë të vogël të jetesës me katër kolona dhe një ose dy dhoma ngjitur. Të gjitha njësitë janë të lidhura me njëri-tjetrin nëpërmjet korridoreve. Prania e vetëm një hyrjes kryesore të hyjnë dhe dalin dhe mure të trasha, të gjithë dijetarët çoi në teorinë se ky kompleks ishte një "harem" ose një "gynoecium", edhe pse jo përmes mbishkrimin e Kserksit ka asnjë aluzion për atë .
Meqenëse shumë objekte nuk janë gjetur gjatë gërmimeve të ndryshme në këtë kompleks, supozohet se gjatë zjarrit në Takht-e Jamshid u braktis. Sipas teorive të tjera kjo ndërtesë ishte një depo, për disa pallatin e mbretëreshës dhe për të tjerët vendbanimin e personaliteteve.
Një pjesë e madhe e kësaj ndërtese tani përdoret si një muze dhe në të, përveç veprave të gjetura këtu, ekspozohen vepra nga dy periudha prehistorike dhe nga periudha islame. Ky muze ka qenë e ndarë në tre seksione të ndryshme: pjesa kryesore përmban artikuj që gjenden në Takht-e Jamshid: veprat e balte, guri dhe metali, duke përfshirë tableta me dizajne në kokë kuneiform dhe këshilla të trupit të kafshëve guri shigjetat, shpatat, pajimet e kuajve dhe enët e ndryshme që përfshijnë: pllaka, tabaka, syze, vazo dhe mortaja.
Një tjetër seksion mbulon veprat e periudhës islamike që janë zbuluar në gërmimet e qytetit të lashtë të Istakhr dhe në mesin e tyre mund të përmendim enë enë prej argjile zbukuruar me dizajne ngjyra dhe shkrimit kufik, kana unglazed dhe sendesh qelqi.
Në një pjesë të muzeut veprat ruhen datojnë në kohët parahistorike të tilla si: qeramikë, statujat terrakote dhe vegla guri i përkasin periudhës midis mijëvjeçarit të katërt dhe të parë para Krishtit.
Salla e kongresit të kësaj ndërtese gjendet në mes të tarshatit Takht-e Jamshid dhe në fundin jugor të oborrit përballë shkallëve lindore të pallatit Apadana. Kjo ndërtesë, në bazë të bas-reliefeve të shkallëve të saj lindore, ku personalitetet e oborrit janë gdhendur në aktin e ngjitjes në shkallë, është quajtur sallë ose ndërtesë e këshillit.
Për shkak se imazhi i shërbëtorëve me një pjatë të ushqimit përshkruhet në skaj të hapave të jugut të kësaj ndërtese, ekziston edhe probabiliteti që ky është vendi ku u mbajtën partitë.

"Pallati qendror" ose "Trypilon"

Ky pallat i vogël lidhet me të tjerët përmes tre hyrjeve dhe disa korridoreve dhe për këtë arsye është quajtur edhe "pallati qendror" ose "Trypilon" dhe "Porta dei Re". Disa studiues i atribuojnë ndërtimin e kësaj ndërtese Dariusit të Madh, të tjerëve Xerxes, dhe ende të tjerë besojnë se Artakserksit e përfunduan atë.
Tre hyrje të mëdha guri çuan në arkadat dhe dhomat e sallës. Bas-reliefet e hyrjes veriore dhe jugore tregojnë mbretin kur ai largohet nga salla dhe lehtësimi i ulët i hyrjes lindore portretizon mbretin në fron.
Njëzet e tetë emisarët e kombeve që i nënshtrohen hegjemoninë mbështetjen Achaemenid mbretërore tendë e madhe dhe të marrë atë brenda dhomës dhe në të ishte vendosur një fron mbretëror në të cilën është ulur Ardeshir I dhe pas tij i biri i tij është në këmbë. Mbi kulm ka një ombrellë mbretërore me skajet dhe ruffles dekoruar me luanë që vrumbullojnë rreshtuar përballë njëri-tjetrit në pjesën ku ka një rrethi krahë (për të treguar lavdinë e Iranit) brenda një kornize me lule të dymbëdhjetë petals.
Mbi skenën përshkruhet imazhi i "lavdisë mbretërore" (njeri me krahë) me rrethin dhe dora e hapur e shtrirë. Rendi i delegacioneve që mbajnë kulm të madh mbretëror, të përfaqësuar në dy fronte simetrike me njëri-tjetrin, është si më poshtë: 1. Delegimi i Medes, 2. Susiani, 3. Armeni, 4.Ariani, 5. Babilonasit, 6. Lidiani, 7. Arachosians, 8. Assiri, 9. Cappadocian. 10. Egjiptianë, 11. Saka me një kapak të theksuar, 12. Grekët e Azisë, 13. Pjesë, 14. Gandhari, 15. Battriani, 16. Sagarti, 17. Sogdiani, 18. Chorasmians, 19. Indianë, 20. Eskudrayyan (nga Turqia, verilindja e Greqisë), 21. Popujt e Panjabit, 22. Adhuruesit Saka të haoma, 23. Sciti, 24. Arabët e Luginës së Aranit, 25. Popujt e Iranit Lindor, 26. Libici, 27. Etiopianët, 28, Scythians, nomads të Azisë Qendrore, i quajtur edhe Massageti.

Ndërtesa e Thesarit

Ndërtesa e thesarit ishte e vendosur në anën juglindore të targës Takht-e Jamshid. Ajo u ndërtua nga Dario në dy faza dhe u përfundua nga Xerxes. Në disa seksione ka dëshmi bazuar në praninë e një kati të dytë, por ndoshta pjesa kryesore përbëhej nga një dysheme dhe kishte një lartësi mes 7 dhe 11 metra.
Salla e madhe në perëndim të dimensioneve të 9 × 11 metra, kishte një rresht të kolonave bazat e të cilave ishin prej guri dhe boshti i tyre prej druri. Bazuar në gjetjet arkeologjike, rrjedhjet e shtyllave ishin të veshura dhe treguan një përzierje të ngjyrave.
Xerxes përfundoi sallën e madhe në veri të thesarit të quajtur kolona 99, por një studiues beson se kjo sallë ishte dhoma e fronit të Darit. Thesari i Takht-e Jamshid u shkarkua dhe u dogj nga maqedonasit së bashku me pjesët e tjera.
Sipas historianëve autoritative, Alexander gjeti veten në vendin e thesarit një sasi të madhe ari, argjendi dhe me vlerë të cilat sipas një studiuesi iranian "për të transferuar në një vend tjetër të sigurt këto rezultate dhe për të marrë larg thesarin Dario dhe pasuesit e tij ishin të nevojshme 3 mijë deve dhe shumë mushka nga Suza dhe Babol ".
Ky studiues gjithashtu shkruan në lidhje me shkakun e Takht-e Jamshid, "Alexander ndaluar në Takht-e Jamshid për dy muaj dhe pastaj, përkundër këshillës së këshilltari i tij i urtë i madh Parmenion, të quajtur zjarr në kala mbretërore, e shkatërruar atë.
Arsyeja për këtë akt nuk duhet t'i atribuohet dehje, as fakti që ai ishte jashtë SE si disa shkrimtarë kanë thënë për të justifikuar atë, dhe madje edhe kënaqësia e hakmarrjes në atë Asuero kishte djegur Athinën. Alexander nuk u bëhet akoma skllavëruar për shumë dhe prostituta për t'u prishur për shkak të Thaiss, prostitutë athinase, kala madhështore që i përkiste atij dhe edukimi i tij grek nuk ka të ngjarë që do të quhet "hero i Athinës"; arsyeja e vërtetë që çoi atë për të vënë zjarrin Persepolis ishte që të kemi parë se si persët kishte ndërtuar një kapital madhështore, fetare dhe qendra kombëtare në këtë vend dhe për aq kohë sa ai mbeti në këmbë, shpresa e tyre do të kishte qenë për të mbajtur gjallë shtet Achaemenid dhe ruajnë zakonet kombëtare ... kjo e bëri atë për të vënë zjarrin qytetit me qëllim dhe furi. "
Por gjatë shekujve në rrënojat e thesarit dhe gjatë gërmimeve arkeologjike, me vlerë janë gjetur. Midis tyre mund të përmendim tas me mbishkrimin e Ashurbanipalit, enët mermeri me emrin e Faraoni Neko dhe Amosis, disa objekt egjiptiane dhe greke, një enë, një sasi e madhe e shigjeta metalike, organizon dhe kështu me radhë.
Përveç këtyre objekteve, një nga zbulimet më të rëndësishme në thesarin e Takht-e Jamshid është zbulimi i 750 tableta ngjashme argjilore me vula në anët e së cilës ishte shkruar me shkrim dhe në gjuhën Elamit, një tekst për punëtorët, ndërtuesit, mbi punëdhënësit, mënyrën dhe shumën e pagës së tyre.
Pas zbulimit të këtyre tabletave, përveç shenjat Takht-e Jamshid dhe pak a shumë të gjerë të raporteve greke dhe bizantine shkrimtarë, një tjetër burim të dorës së parë i shtohet burimeve të studimeve Akamenide. Në 1936 në thesarin e Takht-e Jamshid janë gjetur dy të mëdha bas-lehtësim pothuajse 6 metra të gjatë dhe ende shembulli më i mirë i këtyre sot paprekur është mbajtur në Muzeun Kombëtar të Iranit në Teheran dhe të tjera është në vendin e saj origjinal në thesarin e Takht-e Jamshidit.
Ky lehtësim tregon mbretin që ulet në fron, një shkop në dorën e djathtë dhe një lule në të majtën e tij. Pas tij është djali i tij, një shërbëtor, një bartës i armëve të mesme dhe dy roje këmbësorë. Para mbretit janë dy bartës të temjanit dhe pas tyre një oficer mesatar me dorën e tij para gojës së tij në një shenjë respekti dhe dy roje persiane.
Për një kohë të gjatë të gjithë dijetarët ishin të mendimit që mbreti ulur mbi fron në lehtësim ishte Dari i Madh dhe ai qëndron pas tij Kserksi, por arkeologët gjatë punës restauruese, kuptohet se këto carvings u vendosur fillimisht dell'Apadana shkallë dhe ata më vonë u transferua në thesarin dhe janë vënë në vend të lirimet aktuale apo imazhin e një mesatare dinjitoze interspersed me një persiane; ky fakt bëri që ekspertët të besonin se këto bas-reliefë tregojnë Xerxes dhe djalin e tij më të madh, Darius II.

"Salla e Fronit"

Pallati i kolonave 100 se disa e quajnë atë "Froni Room" Podium "dhe" Xerxes dëgjuesi Room "është e vendosur në veri të thesarit dhe në lindje të Pallatit Apadana dhe kishte një sipërfaqe prej gati 4700 metra katrore. Edhe pse lartësia e kolonave të saj është vlerësuar të jetë 14 metra, megjithatë është më pak se ajo e kolonave të Apadanës.
Prania e kolonave 100 në sallën e katrorit qendror të kësaj ndërtese do të thoshte se ajo u quajt sallë apo pallat i kolonave 100. Ndërtesa filloi në kohën e Xerxes rreth 470 BC dhe u përfundua në kohën e djalit të tij Artaxerxes I, rreth 450 BC
Nga secila anë ka dy hyrje derën e të cilave është zbukuruar me bas-reliefs. Skena e audiencës përsëritet katër herë në çdo anë të dy hyrjeve veriore të cilat janë më të larta se të tjerët.
Mbi këtë skenë Artakserxët unë ulem në fronin mbretëror me fytyrën e tij të kthyer jashtë. Përballë tij janë dy bartës të temjanit dhe një oficer mesatar u përkul përpara, në njërën anë shkopin e stafit ceremonial dhe tjetrin para gojës së tij si shenjë respekti.
Pas tij është një njeri me qëndrim persian. Tre vetë janë pas mbretit. Njëri prej tyre ishte një eunuk gjykatë i cili mban një volant me një dorë mbi kurorën mbretërore dhe në anën tjetër ka një peshqir.
Personi i dytë është një person i mesëm që mbart një kukull, një mbajtës shigjetë dhe një halberd dhe armë të tjera të mbretit. Personi i tretë është një ushtar persian në këmbë me një shtizë në dorë. E gjithë skena është e rrethuar nga një kornizë me lule me petals 12 dhe mbi kokën e mbretit mund të shohim cepin e zbukuruar të ombrellës mbretërore.
Përveç kësaj, në secilën hyrje janë portrete grupe 5 10 e ushtarëve (në 5 paraqesë një në frontin e njëri-tjetrit) dhe për këtë arsye dy inputet 100 kolonat tregojnë një grup të ushtarëve në dosjen 100 10 10 e njerëzve të cilët në një mënyrë të caktuar ato janë tregues të marrëdhënieve në mes të kolonave dhe ushtarëve të 100 100 mbi të cilat ata ishin duke pushuar kurorën dhe fronin mbretëror.
inpute më të vogla të Perëndimit dhe Lindjes muret (ose sipas disa "guxim mbretërore" ose "Pahlevan, dhurata heronjtë") tregojnë mbretin ndërsa luftonte me luanin, demon dhe krijesave të mbinatyrshme. Hyrjet në jug tregojnë "përfaqësuesit e kombeve që mbështesin fronin e madh mbretëror". Këto janë të njëjtat imazhi i të cilëve është shtypur në hyrjen lindore të ndërtesës së këshillit, por këtu ata janë portretizuar në dy grupe 14.
Sa i përket funksionit të kësaj ndërtese, këndvështrimi i studiuesve është i ndryshëm. Disa e caktojnë këtë sallë pallati të fronit dhe e konsiderojnë atë të përdoret për ruajtjen dhe ekspozimin e thesareve mbretërore.
Disa besojnë se kjo sallë është përdorur për përkujtimin e garnizonit dhe një studiues iranian e quajti këtë ndërtesë "sallë të guximshme". Në frontin e kolonave 100 oborr pallati ka gjurmë të një derë puna ndërtimore e të cilit, bazuar në dëshmitë nuk ishin përfunduar dhe të papërfunduar. Kjo u quajt "Porta e papërfunduar".
Dizajni i plotë i kësaj derë është si ai i kombeve me dallimin se në të dy anët e saj kishte dy dhoma të gjata që ndoshta ishin menduar si vendbanimi i rojeve.
Në këmbët e malit Rahmat dhe pranë tarracë të Takht-e Jamshid, deri në 40 metra, ju shihni dy varreve shkëmbore në lidhje me "Artasersit II" dhe "Artakserksit III", por është e paqartë se çfarë varri i përkasin të cilit "Artasersit" .
Varri i atribuar Dariut III është gjithashtu i vendosur prapa një kodre në jug të tarracës së Takht-e Jamshid dhe ka mbetur e papërfunduar. Këto varre nga këndvështrimi strukturor kanë formë dhe karakteristika relativisht të zakonshme. Fasada e secilit është në formën e një kryq ose të katër krahëve me sipërfaqe pothuajse të barabartë.

pjesë